Tafsir Jalalain : Al Fatihah

TAFSIR JALALAIN
Jalaluddin Asy-Syuyuthi
Jalaluddin Muhammad Ibn Ahmad Al-Mahalliy

واياتها ٧ الفاتحة  سورة رقم ١

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 001. (Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang) الحمد لله جملة خبرية قصد بها الثناء على الله بمضمونها على أنه تعالى : مالك لجميع الحمد من الخلق آو مستحق لأن يحمدوه والله علم على المعبود بحق رب العالمين أي مالك جميع الخلق من الإنس والجن والملائكة والدواب وغيرهم وكل منها يطلق عليه عالم يقال عالم الإنس وعالم الجن إلى غير ذلك وغلب في جمعه بالياء والنون أولي العلم على غيرهم وهو من العلامة لأنه علامة على موجده 002. (Segala puji bagi Allah) Lafal ayat ini merupakan kalimat berita, dimaksud sebagai ungkapan pujian kepada Allah berikut pengertian yang terkandung di dalamnya, yaitu bahwa Allah Taala adalah yang memiliki semua pujian yang diungkapkan oleh semua hamba-Nya. Atau makna yang dimaksud ialah bahwa Allah Taala itu adalah Zat yang harus mereka puji. Lafal Allah merupakan nama bagi Zat yang berhak untuk disembah. (Tuhan semesta alam) artinya Allah adalah yang memiliki pujian semua makhluk-Nya, yaitu terdiri dari manusia, jin, malaikat, hewan-hewan melata dan lain-lainnya. Masing-masing mereka disebut alam. Oleh karenanya ada alam manusia, alam jin dan lain sebagainya. Lafal 'al-`aalamiin' merupakan bentuk jamak dari lafal '`aalam', yaitu dengan memakai huruf ya dan huruf nun untuk menekankan makhluk berakal/berilmu atas yang lainnya. Kata 'aalam berasal dari kata `alaamah (tanda) mengingat ia adalah tanda bagi adanya yang menciptakannya. الرحمن الرحيم أي ذي الرحمة وهي إرادة الخير لأهله 003. (Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang) yaitu yang mempunyai rahmat. Rahmat ialah menghendaki kebaikan bagi orang yang menerimanya. مالك يوم الدين أي الجزاء وهو يوم القيامة وخص بالذكر لأنه لا ملك ظاهرا فيه لأحد إلا لله تعالى بدليل { لمن الملك اليوم ؟ لله } ومن قرأ مالك فمعناه مالك الأمر كله في يوم القيامة أو هو موصوف بذلك دائما كغافر الذنب فصح وقوعه صفة لمعرفة 004. (Yang menguasai hari pembalasan) di hari kiamat kelak. Lafal 'yaumuddiin' disebutkan secara khusus, karena di hari itu tiada seorang pun yang mempunyai kekuasaan, kecuali hanya Allah Taala semata, sesuai dengan firman Allah Taala yang menyatakan, "Kepunyaan siapakah kerajaan pada hari ini (hari kiamat)? Kepunyaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan." (Q.S. Al-Mukmin 16) Bagi orang yang membacanya 'maaliki' maknanya menjadi "Dia Yang memiliki semua perkara di hari kiamat". Atau Dia adalah Zat yang memiliki sifat ini secara kekal, perihalnya sama dengan sifat-sifat-Nya yang lain, yaitu seperti 'ghaafiruz dzanbi' (Yang mengampuni dosa-dosa). Dengan demikian maka lafal 'maaliki yaumiddiin' ini sah menjadi sifat bagi Allah, karena sudah ma`rifah (dikenal). إياك نعبد وإياك نستعين أي نخصك بالعبادة من توحيد وغيره ونطلب المعونة على العبادة وغيرها 005. (Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan) Artinya kami beribadah hanya kepada-Mu, seperti mengesakan dan lain-lainnya, dan kami memohon pertolongan hanya kepada-Mu dalam menghadapi semua hamba-Mu dan lain-lainnya. اهدنا الصراط المستقيم أي أرشدنا إليه ويبدل منه 006. (Tunjukilah kami ke jalan yang lurus) Artinya bimbinglah kami ke jalan yang lurus, kemudian dijelaskan pada ayat berikutnya, yaitu: صِرَاطَ الذين أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ بالهداية ويبدل من الذين بصلته غَيْرِ المغضوب عَلَيْهِمْ وهم اليهود وَلاَ وغير الضالين وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما أبدا، وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 007. (Jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka), yaitu melalui petunjuk dan hidayah-Mu. Kemudian diperjelas lagi maknanya oleh ayat berikut: (Bukan (jalan) mereka yang dimurkai) Yang dimaksud adalah orang-orang Yahudi. (Dan bukan pula) dan selain (mereka yang sesat.) Yang dimaksud adalah orang-orang Kristen. Faedah adanya penjelasan tersebut tadi mempunyai pengertian bahwa orang-orang yang mendapat hidayah itu bukanlah orang-orang Yahudi dan bukan pula orang-orang Kristen. Hanya Allahlah Yang Maha Mengetahui dan hanya kepada-Nyalah dikembalikan segala sesuatu. Semoga selawat dan salam-Nya dicurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw. beserta keluarga dan para sahabatnya, selawat dan salam yang banyak untuk selamanya. Cukuplah bagi kita Allah sebagai penolong dan Dialah sebaik-baik penolong. Tiada daya dan tiada kekuatan melainkan hanya berkat pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar.

Read More

Doa setelah Shalat Witir

Adapun setelah melaksanakan shalat Witir, doa yang dapat kita amalkan adalah sebagai berikut:

Allâhumma innîa'ûdzubiridhâka min sakhathika wa a 'ûdzu bimu'âfâtika min 'uqûbatik, wa a 'ûdzu bika minka là uhshî tsanâ'an 'alayka anta kamâ atsnayta 'alâ nafsika (3 x).

Yaa lathiifu, yaa kâfî, yâ hafiízhu, yâ syâfî (2 x).

Allaahu ya lathifu, ya waafii, yaa kariimu antallaahu laailaaha Illallaah (10 x).

Li ilaha illallahu Muhammadur-rasulullihi shallal­lahu 'alayhi 'ilihi wa sallam, 'alayhi nahya wa 'alayhi namutu wa 'alayha nub'atsu insyi'allihu ta'ali biratt matihi wa karamihi minal-iminin.

Read More

Doa Setelah Shalat Tarawih : Doa Kamilin

Di antara doa yang biasa dibaca setelah shalat Tarawih adalah doa di bawah ini, yang di masya­rakat dikenal sebagai Doa Kamilin:

Bismillihir-rahmanir-rahim. Alhamdu lillahi hamdan yuwafi ni'amahu wa yukafi mazidahu ya rabbana lakal- hamdu kama yanbaghi lijalali wajhika wa''azhimi sul- thanik. Allihumma shalli wa sallim 'ala sayyidina muhammadin wa 'ala alihi wa shahbihi ajma'in.

Allahummaj'alna bil imani kamilin, wa lifara'idhika mu'addin, wa 'alash-shalati hafizhin, wa lizzakati faa'ilin, wa lima 'indaka thalibin, wa li'afwika rajin, wa bil-huda mutamassikin, wa 'anil-laghwi mu'ridhin, wa fid-dunya zahidin, wa fil-akhirati raghibin, wa bil-qadha 'i radhin, wa bin-na'ma'isyakirin, wa 'alal-balaaya shabirina wa tahta liwa'i sayyidina muhammadin shallallahu 'alayhi wa sallama yawmal-qiyamati saairina wa 'alal hawdhi waridina wa fil-jannati dakhilina wa 'ala sariril-karamati qa'idina wa bihurin 'inin mutazawwijin, wa min sundusin wa istabraqin wa dibajin mutalabbisin, wa min tha'amil-jannati aakilin, wa min labanin wa 'asalin mushaffayni sya- ribin, bi-akwabin wa abariqa wa ka'sin min ma'in ma'al-ladzina an'amta 'alaihimminan-nabiyyina wash-shiddiqi- na wasy-syuhada'i wash-shalihina wa hasuna ula'ika rafiqa, dzalikal-fadhlu minalllahi wa kafa billahi 'alima.

Read More

Orientasi Santri Baru PP Al-Islam Komplek Thoriq Aqdam Avicena

Orientasi santri baru Ponpes Al-Islam di komplek Thoriq Aqdam Avicena dilaksanakan mulai 1 - 14 Juli 2013.
Selamat dan tetap semangat.

Read More

Pekan Seni Santri Al Islam

Dalam rangka Songsong Ramadlan 1434 H dilaksanakan Pekan Seni Santri Al Islam Jogja 2013. Kegiatan wajib diikuti oleh semua santri. Dalam Pekan Seni Santri Al Islam 2013 ini digelar berbagai kegiatan antara lain : Seminar dan penyuluhan Kesehatan, Muhasabah, ziarah, lomba kebersihan antar kamar, CCA, MTQ, MHQ, MSQ, Adzan, Orientasi santri baru, dll.

Read More

Pesantren "BAIL" 2013

Pondok Pesantren Al Islam Yogyakarta menggelar "BAIL 2013" (Bimbingan Agama Islam Liburan) pada 30 Juni s.d 12 Juli 2013 bersamaan dengan liburan sekolah. Bagi siswa SD, SMP, dan SMA atau sederajat.

Read More